ΚΡΟΥΑΖΙΕΡΑ ΚΑΙ ΣΤΑΥΡΩΣΗ - CRUISE AND CRUCIFIXION

 

ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ: ΣΤΑΥΡΩΣΗ ΚΑΙ ΚΡΟΥΑΖΙΕΡΟΠΛΟΙΟ 20 Ιουνίου 2026, 09:24 ΕΝΤΥΠΗ ΕΚΔΟΣΗ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΣΥΝΤΑΚΤΩΝ   Παύλος Μεθενίτης   Το κρουαζιερόπλοιο, σύμφωνα με το Λεξικό της Νέας Ελληνικής Γλώσσας, είναι το πλοίο που χρησιμοποιείται για κρουαζιέρες. Κρουαζιέρα είναι το θαλάσσιο ταξίδι αναψυχής, κατά το οποίο οι ταξιδιώτες διαμένουν σε καμπίνες και επισκέπτονται συνήθως για λίγες ώρες τα διάφορα λιμάνια προορισμού. Η λέξη προέρχεται από το γαλλικό ρήμα croiser, που σημαίνει «(δια)σταυρώνω, περιπλέω», με προέλευση το ουσιαστικό «croix», που είναι ο σταυρός («crux. –cis», στα λατινικά). Αυτή είναι μία από εκείνες τις όχι και πολύ συχνές περιπτώσεις που η ετυμολογία, συνδυαζόμενη με την επικαιρότητα, παράγει κάποιες αγρίως παράξενες εννοιολογικές συσχετίσεις. Το κρουαζιερόπλοιο m/s Crown Iris (32.000 τόνων, ισραηλινής πλοιοκτησίας, της εταιρείας Mano Maritime, με σημαία Παναμά), πιστό στο ραντεβού του, καταπλέει σε ελληνικά λιμάνια κι αυτό το καλοκαίρι, με πρώτο προορισμό τον Πειραιά. Στο πλοίο επιβαίνουν αδειούχοι Ισραηλινοί στρατιωτικοί, που, ποιητική αδεία, έχουν «σταυρώσει» κόσμο και κοσμάκη στην Παλαιστίνη. Είναι γκροτέσκα η σύμπτωση της ετυμολογικής προέλευσης της λέξης «κρουαζιέρα» με τον σταυρό, το αρχαίο όργανο εκτέλεσης. «Σταύρωση» και «σταύρωμα», είναι, μεταξύ άλλων, και η θανάτωση με καθήλωση στον σταυρό, αλλά και ο βασανισμός, όπως λέει το Λεξικό. Είναι δύσκολο μ’ όλα αυτά κατά νου, να μη σκεφτεί κανείς την ερήμωση, τη δυστυχία, τον όλεθρο και την καταστροφή που έχει επιφέρει στην Παλαιστίνη το κράτος του Ισραήλ – πόσες δεκάδες χιλιάδες είναι τα θύματα των Ισραηλινών «σταυρωτήδων», όπως ορίζει το Λεξικό τους βασανιστές και τους τυράννους; Όμως, να που για ακόμη μία χρονιά βρισκόμαστε στη λάθος πλευρά της Ιστορίας. Το ελληνικό κράτος δίνει, κυριολεκτικά και ρεαλιστικά, γην και ύδωρ στους Ισραηλινούς σφαγείς. Χωρίς κανένα έλεγχο, χωρίς κανένα περιορισμό, οι αγορές γης και ακινήτων από επιθετικά ισραηλινά κεφάλαια τείνουν να αλλοιώσουν τον πληθυσμιακό, κοινωνικό και οικονομικό χαρακτήρα σε πολλά μέρη της χώρας, σε ενδοχώρα και νησιά, αλλά και σε αστικές περιοχές, ενώ τα ελληνικά ύδατα είναι ανοιχτά, προσβάσιμα στις κρουαζιέρες των Ισραηλινών φαντάρων του Israel Defence Forces. Κι εφόσον δεν μπορούμε να εμποδίσουμε, ως πολίτες, τον κατάπλου του πλοίου σε ελληνικά λιμάνια, το μόνο που μας μένει είναι να ευχηθούμε καλές διακοπές στους Ισραηλινούς στρατιωτικούς και στις οικογένειές τους που επιβαίνουν στο κρουαζιερόπλοιο Crown Iris. Οι φαντάροι που έχουν κουραστεί πυροβολώντας παιδιά στη Γάζα, που έχουν στρεσαριστεί βομβαρδίζοντας σχολεία στον νότιο Λίβανο, που έχουν εξουθενωθεί κακοποιώντας Παλαιστινίους στη Δυτική Όχθη, ξεριζώνοντας τους ελαιώνες και καίγοντας τα σπίτια τους, που έχουν τόσο υποφέρει βασανίζοντας τους αλληλέγγυους του πολυεθνικού στολίσκου (Global Sumud Flotilla), που έχουν δοξάσει την ισραηλινή σημαία σκοτώνοντας στα κατεχόμενα για πλάκα σκύλους και γαϊδάρους που ανήκουν σε Παλαιστινίους, όλοι αυτοί οι στρατιώτες λοιπόν έχουν απόλυτη ανάγκη από ξεκούραση. Και υπάρχει καλύτερος τόπος από τα όμορφα νησιά της πατρίδας μας, όπου θα μπορούσαν να κάνουν κρουαζιέρα όλοι αυτοί οι γενοκτόνοι για να βρουν την αναψυχή που τόσο δικαιούνται; Όταν μάλιστα αυτή η πατρίδα διοικείται από μια κυβέρνηση που είτε σιωπά είτε υποστηρίζει ανοιχτά τη «σταύρωση» της Παλαιστίνης και του Λιβάνου από το Ισραήλ. Πάλι καλά δηλαδή, που δεν μας κατέβασαν αναγκαστικά στο λιμάνι του Πειραιά, ντυμένους με φουστανέλες και σιγκούνια, για να υποδεχτούμε τους επιβάτες του κρουαζιερόπλοιου Crown Iris με κλαρίνα, ντέφια και ζουρνάδες, κερνώντας τους ούζο και ανεμίζοντας σημαιάκια με το άστρο του Δαβίδ. The writer is a journalist and author collaborating with various journals, papers and radio & TV stations. H has also published a number of books.

CRUISE LINER AND CRUCIFIXION (ETYMOLOGY)  June 20, 2026, EDITORS’ JOURNAL By Pavlos Methenitis Rendered by Vassilis C. Militsis   A Cruise Liner, according to Lexicographers, is a ship for cruises. A Cruise, a pleasure voyage, during which the vacationers enjoy luxury cabins and visit usually for a few hours the places of their destination. The word derives from the French croiser, meaning to cross over and in a broadly sense sail around. Originally, it comes from the Latin crux-crucis, which is the word for cross.     And by the way, this is one of those not frequent coincidences where etymology, combined with the current events, creates some macabre conceptual associations. The cruiser m/s Crown Iris of 32,000 Gross Tonnage, property of the Israeli Mano Maritime, Panama Registered, punctual to her appointment, calls at Greek ports in this summer, Piraeus her first destination.     Her holidaymakers are Israeli soldiers on furlough, who – to deviate from strict grammatical rules – have ‘crucified’ all sorts of people in Palestine. Compare the grotesque association of the word cruiser with the ancient execution device, the cross. Crucifixion is both torture and death on the cross. Pondering on these facts, one cannot help thinking of the devastation, the misery, the bane and the disaster the state of Israel has perpetrated to Palestine; how many tens of thousands are victims of the Israeli ‘crucifiers’, as a lexicographer ought to define the torturers and tyrants?     And yet, for still another year, we are on the wrong side of History. The Greek state grants literally and truly earth and water – in other words capitulating – to the Israeli slaughterers. Unrestricted and unchecked land and real estate purchases by aggressive Israeli funds tend to alter the socioeconomic fabric of the population in many places of the country, not only inland and in the islands but also in urban areas, while Greek seas are wide open and accessible to pleasure cruises of the Israel Defence Forces.   And while as citizens we are unable to prevent the ship from calling at Greek ports, all we can do is to wish the Israeli soldiers and their families boarding the Crown Iris a nice stay. After all, these soldiers have been highly stressed by shooting children at Gaza and shelling schools in Southern Lebanon. These poor guys have been exhausted with brutalizing Palestinians on the West Bank, uprooting their olive orchards and burning their houses. In addition, these brave soldiers have so much suffered by torturing the members of the Global Sumud Flotilla, besides killing off for fun Palestinian dogs and pack animals in the occupied territory, thus glorifying the Israeli flag. All these valiant soldiers merit total leisure and relaxation.     Is there, in fact, a more idyllic place for all that genocidal military crème de la crème than the beautiful islands of our country to cruise to and find the recreation they deserve? Especially, when this country is ruled by a government that either turns a blind eye to or openly sanctions the ‘crucifixion’ of Palestine and Lebanon by Israel. Luckily that we are not urged to be present at the Piraeus port in order to welcome the Crown Iris passengers in our national costumes, playing music, standing them to ouzo treats and waving little flags of the Blue Star of David. By the same: ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΝΟΜΠΕΛ ΕΙΡΗΝΗΣ; - WHAT DOES NOBEL PRIZ... ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΤΥΦΛΟΣ; - WHAT DOES BLIND MEAN? Η ΚΟΝΤΗ ΜΝΗΜΗ ΕΝΟΣ ΛΑΟΥ - THE SHORT MEMORY OF A PE...

ΤΟ ΑΔΙΚΟ ΔΕΝ ΕΥΛΟΓΕΙΤΑΙ - JUSTICE ADMINISTERED - AN ARABIC STORY

 JUSTICE HAS BEEN ADMINISTERED 

A wine merchant used to travel in wine he had, and a monkey was with him. He mixed the wine with water half in half and sold it at the price of wine. The monkey signed to him; don’t do that, so he beat him. When he had finished selling the wine and wanted to go back to his town, he rode on the sea having with him the monkey and saddle-bags in which there were his clothes and the purse which he had collected from the price of the wine. When he was well at sea, the monkey pulled the purse from its place and climbed the mast, the purse being with him, until he reached the top. He threw one dirham into the ship and one into the sea and that continued to be his practice till he had divided the dirhams into two halves.

A dirham is equivalent to 0.24 Euro

Ένας κρασέμπορος ταξίδευε να πωλήσει την πραμάτεια του και κουβαλούσε μια μαϊμού μαζί του. Νόθευε το κρασί του με νερό - μισό μισό - και το πωλούσε στην τιμή του ανόθευτου κρασιού. Η μαϊμού του υπέδειξε με νοήματα να μην το κάνει, αλλά αυτός την έδειρε. Όταν πούλησε όλο του το κρασί και θέλησε να γυρίσει πίσω στην πόλη του, πήρε το καράβι, έχοντας μαζί του τη μαϊμού, το δισάκι με τα πράγματά του καθώς και το πουγκί με τα κέρδη από το κρασί. Όταν βρέθηκαν στη μέση του πελάγους, η μαϊμού τράβηξε το πουγκί από τη θέση του και σκαρφάλωσε στο κατάρτι μέχρι την κορυφή του. Τότε άρχισε να ρίχνει ένα ντιρχάμ πάνω στο κατάστρωμα κι ένα μέσα στη θάλασσα. Κι έτσι συνέχισε να κάνει μέχρι να χωρίσει τα ντιρχάμ σε δύο μισά. (Απόδοση:Vassilis C. Militsis )

Source: Teach Yourself Books: ARABIC by A.S.TRITTON, D. Litt

THE ENGLISH UNIVERSITY PRESS, LTD

Editing: Vassilis C. Militsis

ΚΑΒΑΦΗΣ: СВЕЧИ - ΚΕΡΙΑ

 

СВЕЧИ Кавафис, Константинос    Дни будущего стоят перед нами Как ряд свечей, все горящие---- Золотые, теплые и живые маленькие свечи. Дни, что прошли, остались позади, Печальный ряд погасших свечей; Ближайшие еще дымятся, Свечи холодные, растаявшие, свечи согнутые. Я не хочу их видеть; их формы причиняют мне боль, Больно вспоминать их свет сначала. Я смотрю вперед на свои горящие свечи, Я не хочу оборачиваться и с ужасом видеть, Как быстро темная линия удлиняется, Как быстро множатся погасшие свечи. перевод Ильинская Софья Борисовна Επιμέλεια: Βασίλης Κ. Μηλίτσης

ΚΕΡΙΑ Κωνσταντίνος Καβάφης   Του μέλλοντος οι μέρες στέκοντ’ εμπροστά μας σα μια σειρά κεράκια αναμμένα —χρυσά, ζεστά, και ζωηρά κεράκια. Οι περασμένες μέρες πίσω μένουν, μια θλιβερή γραμμή κεριών σβησμένων·τα πιο κοντά βγάζουν καπνόν ακόμη,κρύα κεριά, λιωμένα, και κυρτά. Δεν θέλω να τα βλέπω· με λυπεί η μορφή των,και με λυπεί το πρώτο φως των να θυμούμαι. Εμπρός κοιτάζω τ’ αναμμένα μου κεριά. Δεν θέλω να γυρίσω να μη διω και φρίξω τί γρήγορα που η σκοτεινή γραμμή μακραίνει,τί γρήγορα που τα σβηστά κεριά πληθαίνουν.

КАВАФИС ПЕРЕВЕДЕН НА РУССКИЙ ЯЗЫК - CAVAFY TRANSLATED

 

Итака Κ.Π. КАВАФИС     Отправляясь на Итаку, молись, чтобы путь был длинным, полным открытий, радости, приключений.   Не страшись ни циклопов, ни лестригонов, не бойся разгневанного Посейдона. Помни: ты не не столкнешься с ними, покуда душой ты бодр и возвышен мыслью; покуда возвышенное волненье владеет тобой и питает сердце.   Ни циклопы, ни лестригоны, ни разгневанный Посейдон не в силах остановить тебя если только у тебя самого в душе они не гнездятся, если твоя душа не вынудит их возникнуть.   Молись, чтоб путь оказался длинным, с множеством летних дней, когда трепеща от счастья и предвкушенья, на рассвете ты будешь вплывать впервые в незнакомые гавани.   Медли на Финикийских базарах, толкайся в лавчонках, щупай ткани, янтарь, перламутр, кораллы, вещицы, сделанные из эбена, скупай благовония и притиранья, притиранья и благовония всех сортов;   Странствуй по городам Египта, учись, все время учись у тех, кто обладает знаньем. Постоянно помни про Итаку Ибо это цель твоего путешествия.   Не старайся сократить его. Лучше наоборот дай растянуться ему на годы, чтобы достигнуть острова в старости, обогащенным опытом странствий, не ожидая от Итаки никаких чудес.   Итака тебя привела в движенье. Не будь ее, ты б не пустился в путь. Больше она дать ничего не может.   Даже крайне убогой ты Итакой не обманут. Умудренный опытом, всякое повидавший, ты легко поймешь, что Итака эта значит. Перевод на русский от Иосифа Бродского (1940-1996) Editing by Vassilis C. Militsis

Ιθάκη Constantine P. Cavafy Κ.Π.ΚΑΒΑΦΗΣ Σὰ βγεῖς στὸν πηγαιμὸ γιὰ τὴν Ἰθάκη, νὰ εὔχεσαι νά ῾ναι μακρὺς ὁ δρόμος, γεμάτος περιπέτειες, γεμάτος γνώσεις.     Τοὺς Λαιστρυγόνας καὶ τοὺς Κύκλωπας, τὸν θυμωμένο Ποσειδῶνα μὴ φοβᾶσαι, τέτοια στὸν δρόμο σου ποτέ σου δὲν θὰ βρεῖς, ἂν μέν᾿ ἡ σκέψις σου ὑψηλή, ἂν ἐκλεκτὴ συγκίνησις τὸ πνεῦμα καὶ τὸ σῶμα σου ἀγγίζει.   Τοὺς Λαιστρυγόνας καὶ τοὺς Κύκλωπας, τὸν ἄγριο Ποσειδῶνα δὲν θὰ συναντήσεις, ἂν δὲν τοὺς κουβανεῖς μὲς στὴν ψυχή σου, ἂν ἡ ψυχή σου δὲν τοὺς στήνει ἐμπρός σου.   Νὰ εὔχεσαι νά ῾ναι μακρὺς ὁ δρόμος. Πολλὰ τὰ καλοκαιρινὰ πρωινὰ νὰ εἶναι ποῦ μὲ τί εὐχαρίστηση, μὲ τί χαρὰ θὰ μπαίνεις σὲ λιμένας πρωτοειδωμένους.     Νὰ σταματήσεις σ᾿ ἐμπορεῖα Φοινικικά, καὶ τὲς καλὲς πραγμάτειες ν᾿ ἀποκτήσεις, σεντέφια καὶ κοράλλια, κεχριμπάρια κ᾿ ἔβενους, καὶ ἡδονικὰ μυρωδικὰ κάθε λογῆς, ὅσο μπορεῖς πιὸ ἄφθονα ἡδονικὰ μυρωδικά.   Σὲ πόλεις Αἰγυπτιακὲς πολλὲς νὰ πᾷς, νὰ μάθεις καὶ νὰ μάθεις ἀπ᾿ τοὺς σπουδασμένους. Πάντα στὸ νοῦ σου νά ῾χεις τὴν Ἰθάκη. Τὸ φθάσιμον ἐκεῖ εἶν᾿ ὁ προορισμός σου.   Ἀλλὰ μὴ βιάζεις τὸ ταξίδι διόλου. Καλλίτερα χρόνια πολλὰ νὰ διαρκέσει. Καὶ γέρος πιὰ ν᾿ ἀράξεις στὸ νησί, πλούσιος μὲ ὅσα κέρδισες στὸν δρόμο, μὴ προσδοκώντας πλούτη νὰ σὲ δώσει ἡ Ἰθάκη. Ἡ Ἰθάκη σ᾿ ἔδωσε τ᾿ ὡραῖο ταξίδι. Χωρὶς αὐτὴν δὲν θά ῾βγαινες στὸν δρόμο. Ἄλλα δὲν ἔχει νὰ σὲ δώσει πιά.   Κι ἂν πτωχικὴ τὴν βρεῖς, ἡ Ἰθάκη δὲν σὲ γέλασε. Ἔτσι σοφὸς ποὺ ἔγινες, μὲ τόση πεῖρα, ἤδη θὰ τὸ κατάλαβες οἱ Ἰθάκες τὶ σημαίνουν.

AGONIZING DEATH ON THE GALLOWS - МУЧИТЕЛЬНАЯ СМЕРТЬ НА ВИСЕЛИЦЕ

 

Danny Deever   Rudyard Kipling   "What are the bugles blowin' for?" said Files-on-Parade. "To turn you out, to turn you out", the Colour-Sergeant said. "What makes you look so white, so white?" said Files-on-Parade. "I'm dreadin' what I've got to watch", the Colour-Sergeant said. For they're hangin' Danny Deever, you can hear the Dead March play, The regiment's in 'ollow square -- they're hangin' him to-day; They've taken of his buttons off an' cut his stripes away, An' they're hangin' Danny Deever in the mornin'. "What makes the rear-rank breathe so 'ard?" said Files-on-Parade. "It's bitter cold, it's bitter cold", the Colour-Sergeant said. "What makes that front-rank man fall down?" said Files-on-Parade. "A touch o' sun, a touch o' sun", the Colour-Sergeant said. They are hangin' Danny Deever, they are marchin' of 'im round, They 'ave 'alted Danny Deever by 'is coffin on the ground; An' 'e'll swing in 'arf a minute for a sneakin' shootin' hound -- O they're hangin' Danny Deever in the mornin'! "'Is cot was right-'and cot to mine", said Files-on-Parade. "'E's sleepin' out an' far to-night", the Colour-Sergeant said. "I've drunk 'is beer a score o' times", said Files-on-Parade. "'E's drinkin' bitter beer alone", the Colour-Sergeant said. They are hangin' Danny Deever, you must mark 'im to 'is place, For 'e shot a comrade sleepin' -- you must look 'im in the face; Nine 'undred of 'is county an' the regiment's disgrace, While they're hangin' Danny Deever in the mornin'. "What's that so black agin' the sun?" said Files-on-Parade. "It's Danny fightin' 'ard for life", the Colour-Sergeant said. "What's that that whimpers over'ead?" said Files-on-Parade. "It's Danny's soul that's passin' now", the Colour-Sergeant said. For they're done with Danny Deever, you can 'ear the quickstep play, The regiment's in column, an' they're marchin' us away; Ho! the young recruits are shakin', an' they'll want their beer to-day, After hangin' Danny Deever in the mornin'.

Денни Дивер   автор Редьярд Киплинг   "О чем с утра трубят рожки?" - один из нас сказал. "Сигналят сбор, сигналят сбор", - откликнулся капрал. "Ты побелел, как полотно!" - один из нас сказал. "Я знаю, что покажут нам", - откликнулся капрал. Будет вздернут Денни Дивер ранним-рано, на заре, Похоронный марш играют, полк построился в каре, С плеч у Денни рвут нашивки - на казарменном дворе Будет вздернут Денни Дивер рано утром. "Как трудно дышат за спиной", - один из нас сказал. "Хватил мороз, хватил мороз", - откликнулся капрал. "Свалился кто-то впереди", - один из нас сказал. "С утра печет, с утра печет", - откликнулся капрал. Будет вздернут Денни Дивер, вдоль шеренг ведут его, У столба по стойке ставят возле гроба своего, Скоро он в петле запляшет, как последнее стерьво! Будет вздернут Денни Дивер рано утром. "Он спал направо от меня", -один из нас сказал. "Уснет он нынче далеко", -откликнулся капрал. "Не раз он пиво ставил мне", -один из нас сказал. "Он хлещет горькую один", - откликнулся капрал. Будет вздернут Денни Дивер, по заслугам приговор: Он убил соседа сонным, на него взгляни в упор, Земляков своих бесчестье и всего полка позор - Будет вздернут Денни Дивер рано утром! "Что это застит белый свет?" - один из нас сказал. "Твой друг цепляется за жизнь", - откликнулся капрал. "Что стонет там, над головой?" - один из нас сказал. "Отходит грешная душа", - откликнулся капрал. Кончил счеты Денни Дивер, барабаны бьют поход, Полк построился колонной, нам  командуют: "Вперед!" Хо! - трясутся новобранцы, промочить бы пивом рот - Нынче вздернут Денни Дивер рано утром.   Перевод  И. Грингольцкого Editing: Vassilis C. Militsis By the same:  R. KIPLING: ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΕ ΔΥΟ ΚΟΣΜΟΥΣ ΤΟΥ ΥΠΕΡΠΕΡΑΝ